什么是科学的意义？

一、什么是科学的意义？

科学是认识世界的过程，而随着人类探索的深入，人们发现，总有人类不能解答的问题。爱因斯坦说:“人类只能发现现象，但不能发现现象存在的原因。”当我们认为似乎找到了某个现象存在的原因，随后就会发现，这个原因仍然是个现象，它的背后仍然还有原因。　

　科学探索需要社会提供条件。试想如果没有探索的精神，没有敢于接受一切新观点的勇气，没有铲除一切旧观念的决心，没有实事求是的态度，科学是无法存在的。科学史研究之父萨顿所著《科学史与新人文主义》中文版序言说，“人们之所以对科学史的极端重要性认识不足，甚至历史学家和科学家也缺乏认识，是因为他们大多数只是从科学的物质成就上去理解科学，而忽视了科学在精神方面的作用。科学对人类的功能决不只是能为人类带来物质上的利益，那只是它的副产品。科学最宝贵的价值不是这些，而是科学的精神，是一种崭新的思想意识，是人类精神文明中最宝贵的一部分……”正因为如此，萨顿把科学史定义为“客观真理发现的历史，人的心智逐步征服自然的历史；它描述漫长而无止境的为思想自由，为思想免于暴力、专横、错误和迷信而斗争的历史。”“科学的主要目的和它的主要报酬是真理的发现。”“也许我们永远也达不到真理本身，但是坚定地应用科学精神之一切可能的形式将使我们越来越接近真理。”　　科学首先需要自由，在自由的条件下才有对世界的探求。如果没有思想的解放、言论和行动的自由、探究的自由，就没有科学存在的土壤。正像书中萨顿所言，“在一个由一小撮人在政治上或经济上专横统治的世界上，大多数人将是悲惨绝望的，科学的人文主义者在这样一个世界上尤其无法感到快乐，尽管这个世界好像是文明的。”文明不是由物质决定的，不是自己标榜的。　

　科学的发展需要社会的条件。即思想的开放，文化的包容，精神的自由，探索的可能。西方的科学在近代得以这样突飞猛进的发展，是当西方走出中世纪黑暗的束缚之后。这一点我们稍微了解一下欧洲历史，即可明了。如果没有自由，特别是思想的自由；如果欧洲人还在相信基督教对世界和宇宙的认识，科学便不会发展。衡量社会进步与落后如果还有标准的话，这个标准即是人的解放程度。我们应该看到，东方真正落后的不是在文化上，而是在思想上我们还没有解放，如果说东方是科学的落后，不如说是观念的落后。

　　东方的落后不是文化的落后，东方的落后是人的思想和观念的落后，是制度的落后。

　　西方物质的丰富是其精神解放的产物。当我们真正的解放了思想的时候，东方比西方有更强大的力量和智慧将人类带出黑暗。这就是为什么今天的西方人对东方文化有这样热情的原因之一。池田大作说:“现在西欧的不少年轻人要学习日本的禅和印度的瑜伽。就这些人来看，我想他们是意识到一般人认为是落后象征的东西和这样的国家，实际上秘藏着时代最先进的东西”。　

　在今天的时代，我们不能回避另一个问题:科学给人类带来的并不都是福祉，更多的时候可能是灾难。关于这个问题已有太多的学者发出对技术进步的质疑。

　萨顿说:“我们建造雄伟的桥梁、飞艇、摩天大楼，如果我们因而失去了快乐的技巧和谦逊的生活，那么这一切对于我们人类又有什么用处呢？如果我们注定要死于疲于奔命的单调生活，那么物质上的清洁精密以及舒适卫生又有什么用处呢？……一刻真正的生活抵得上一辈子的安逸呀！”“那些除非我们想毁灭自己就无法使用的东西，多生产一百倍又有什么好处？机器增加了产品的数量却毁掉了它们的质量；它们在每一个地方都造出了一些人为的无意义的骚动，震耳的噪音和可怕的气味；它们一个接一个的破坏了美丽的环境并搞坏了乡村；它们要为由于城市人口过多集中而带来的灾难和罪恶负责；它们永久的毒害了人们的乐趣和纯真，并使人们几乎不可能再去过一种宁静的生活。”　

　经过改革开放的中国，很多人也认识到了这个问题。比起二十年前，我们吃得好了，穿得好了，房子大了。但是，我们的环境恶劣了，生活的压力大了，幸福和快乐的感觉并没有增加，反而可能还少了。西方也经历了这个过程，所以才有萨顿对科学与人文主义的呼唤，才有对东方文化的重新认识。　

我们应该看到，在今天物质丰富的世界里，我们尤其需要东方的思想。西方的有识之士也早已认识到这个问题。上个世纪著名的哲学家罗素由所谓的工业化社会而来，面对上个世纪初中国的混乱和贫穷，他看到的却不是落后:“中国人发现了并且已经实践了数个世纪之久的一种生活方式，如果它能够被全世界所接受，则将使全世界得到幸福。”“天性的幸福或生活的快乐，是我们在工业革命和生活环境重压下丢失的最重要而又最平常的东西之一。但它在中国却很常见，这是我欣赏中国文明的重要理由。”萨顿说，“东方和西方，谁说这两者将永不相遇？他们相遇在每一位伟大的艺术家的心灵中，这些艺术家并不仅仅是艺术家，他们的热爱并不限于美；他们的相遇在每一位伟大的科学家的心灵中，这些科学家们已经意识到，真理不论多么宝贵，它并不是生活的全部，而必须用美和仁爱来使生活

二、密码锁的意义？

一、再也不用带钥匙了；

二、不用担心钥匙丢了,坏了；

三、孩子不用脖子上挂钥匙了；

四、家里人不用每人一把钥匙了；

五、不用担心出门倒垃圾风把门吹关了;

六、不再需要爱人/父母为你半夜起床开门了;

七、客人来了可以随时增加指纹,也可随时删除;

八、再也不用担心有朋友来借钥匙进你家办事了；

九、保姆离职后/出租屋换租不用换锁，消除指纹就行了；

十、指纹锁的指纹采集为活体指纹采集器,”干指纹”无效(即断指或人工制作的指纹无效)

十一、酒店卡式等锁容易被复制，配制(指纹无法复制，客户退房后就可以消除，并且客户更放心入住，不再担心私家侦探等进入)

十二、密码锁只需密码即可开门，但密码可能被遗忘，安全性也一般，ic卡门锁等可以在配钥匙的地方配制。

十三、当今社会哪个人不带钥匙，不带钥匙的后果你应该很清楚，但记住：千万不要自己翻墙越窗，生命最重要，有时一把锁也能改变你的命运

三、什么是论文的科学意义？

论文的科学意义在于它能够为特定领域的知识和理论提供新的证据和见解，有助于推动学术研究的进展。

通过对现有问题的深入分析和解释，论文能够为学术界和社会提供新的理论框架和解决方案，有助于推动科学领域的发展和创新。

此外，论文还能够为其他研究者提供参考和启发，促进学术共同体之间的交流和合作，从而推动整个领域的发展。

因此，论文的科学意义是对知识体系的贡献和推动学术研究的进展。

四、智能的意义？

智能,即智识的功能表现,就是人类智识的功能，突出表现于智谋与才能。

与智能搭配可以组成很多词，与智能教育，智能意识，智能文明期等。智能教育就是老子所预言和揭示的“前识者，道之华也，而愚之首也”的教育，只是眼耳鼻舌身意的教育，缺乏对慧识和性识的开发。中华德慧智教育就是以德居中，全面开发慧识和智识的全方位立体式教育，是面向未来，面向优秀优秀传统道德根文化的教育。

纵观当今社会，在智识当中，由于唯我独尊，唯智为上，崇拜金钱，使得人们迷失了智德，意识与智识贪图享乐的社会风气障碍屏蔽着对天阳智德能量的汲取。智能科技虽然给人们的生活带来了极大的方便和享受，却也在不断地促成以及加剧生命意识与智识功能的废用性萎缩蜕化，同时也破坏着地球的生态平衡，透支着人类的生存本钱。

人类目前所崇尚的智能，其实早已偏离了五德中智德的轨道，陷入老子所言的“愚知”、“昧智”状态而不觉。

如何才能使人类的智能脱去愚昧而亲近天阳智德，信智礼具备而实现明智，使智能、智识名副其实，符合智德的本义，沿着正确的方向得到提升和发展，真正地造福于人生，而不再发生竭泽而渔或利令智昏的人生悲剧；造福于社会，而避免出现一些科学家所担心的人工智能招致人类灭亡的结果；造福于地球，而从盲目索取、自毁家园的泥潭中得以自拔，这就需要修身，走进五德修身文化，学习净化提升自己的认识。

五、科学探险的意义？

探险是有意义的，探险不是冒险，在冒险中不仅你不会得到任何知识和奥秘，并且可能会有生命危险。但在探险中能发现许多奥秘，就算在进行中失去了宝贵的生命，也是死得其所，死的有价值、有意义。例如南极考察，去南极意味着死亡，南极最低气温可以达到零下九十摄氏度，但探险家阿蒙森、斯科特等人勇敢的走向那片土地，并且有人安全来，这一壮举激励了后者，让许多科学家开始研究南极，现在也许在南极还有探险者在寻找着岩石，研究者南极的气温是否与全球气温的变化有关。攀登珠穆朗玛峰北路的中国队员刘连满等人为我们更好地开发地球新能源，为社会作贡献，冒着生命危险向顶峰攀去。　　探险是一项有意义的活动，有挑战性，大自然还有许多不为我们人类所知的秘密，等我们开发。

六、科学立法的意义？

科学立法的价值意义：法律是治国之重器，良法是善治之前提。建设中国特色社会主义法治体系，必须坚持立法先行，发挥立法的引领和推动作用，抓住提高立法质量这个关键，要恪守以民为本，立法为民理念，贯彻社会主义核心价值观，使每一项立法都符合立法精神，反映人民意志，得到人民拥护，要把公平、公正、公开原则贯穿立法全过程。

完善立法体制机制，坚持立、改、废、释并举，增强法律法规的及时性，系统性，针对性，有效性。

七、科学种植的意义？

科学种植对农业的发展有着不可忽视的作用,它在现代化的信息流中,提取出适合而又精准的信息,在结合前人实践经验的基础上,使种植的技术规范化、现代化。实行科学种植有着以下几种意义

1、实现农作物产量的最大化和质量的最优化

科学种植技术严格按照植物生长和发育的规律进行种植,最大程度避免了植物成长中的病虫害,植物生长的旺盛,结果期就能实现产量的最大化;同时病虫害的减少使植物健康,抵抗力强,如此农作物的产品品质也很好。农作物产量最大化和质量最优化使其在市场上的竞争力也得到提高。

2 、实现农业投入最少化

科学种植使得农业投入最优化,即种子、水肥都达到最合适的状态。从前不计成本的化肥投入,对环境造成了一定程度的污染,不合理的农药使农作物产生作物要害。而科学种植虽然也是追求产量最大化,但其使用科学的手段,根据不同农作物的生长规律,充分考虑到光照、土壤、结果率的条件,已达到合理的种植。在农作物种植过程中的每一环节,如播种、定植都注重各方面条件的适量,不过于稀疏也不过分密集。对于化肥则是合理使用,农药要对症下药,最大程度避免药害的发生。

3 、实现操作管理的简单化

科学种植把复杂的种植过程根据不同的要点进行归类,然后优化处理。表现在“专药专治”,几乎没有试错的环节,不会有多余的操作,力求用最少的人力,使少的劳动实现大的价值,从而节省了人工成本。避免过去的盲目操作,在不同时期运用不同操作管理模式。

4 、实现环境友好化

过去为了达到产量的最大化,从化肥出现的时候,就开始滥用化肥,对环境造成了破坏。科学化种植则是以准确的数据和科学的办法为依据,避免化肥、农药的胡乱运用,从而避免土壤的破坏和水污染的加重。这样一来,有毒有害的物质也不会由于食物链的积累而最终影响到人类自身的健康。

八、科学器材的意义？

1，玻璃棒玻璃仪器，可用来搅拌加速溶质溶解，过滤时引流，也可用来蒸发结晶少量溶液。

2，酒精灯酒精灯是以酒精为燃料的加热工具，广泛用于实验室，工厂，医疗，科研等。由于其燃烧过程中不会产生烟雾，因此也可以通过对器械的灼烧达到灭菌的目的。又因酒精灯燃烧过程中产生的热量，可以对其他实验材料加热。

3，滴管分胖肚滴管和常用滴管。由橡皮乳头和尖嘴玻璃管构成。吸取或加少量试剂，以及吸取上层清液，分离出沉淀。

九、科学革命的意义？

由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立而导致的科学知识体系的根本变革。

它是人类认识领域的革命，是科学理论体系的根本改造和科学思维方式的变革，从而把科学对客观世界的认识提高到一个新水平，并提出种种新的认识客观世界的原则。科学革命往往是社会变革的先驱，推动着社会进步。科学革命可能涉及到整个科学知识体系，也可能涉及广泛的科学领域，或者只涉及到某一学科。当原来的占统治地位的科学概念和理论体系在新的事实材料面前 ，遇到了极大的困难，无法圆满地说明和解释新的事实的时候，预示着理论上的突破。这种理论的危机正是科学革命成熟的标志。新的科学基本概念及理论体系的建立，并替代了原有的概念及理论体系，这是科学革命的内容。因此，科学革命是对科学体系的根本改造。新旧概念、理论的关系是十分复杂的。有时是新的概念和理论推翻和完全替代了原有的概念和理论；有时是新的概念和理论把原有的概念和理论包含在其中，作为一种特例，对原有的概念和理论的适用范围和界限加以严格限制和新的界定；也有时表现为新的概念和理论对原有的概念理论的重大修正、补充和发展。科学革命表明人对客观世界认识的质的飞跃。与新的科学理论的建立相伴随，人对自然界的认识图景，即所谓自然观也会发生相应的重大变化。哲学是靠科学所提供的知识把握世界的，因此，每次重大的科学革命都导致自然观的变革。科学革命本质上是科学思维方式的革命，科学思维方式的重大变革是科学革命的实质。科学思维方式的变革是解决科学进步过程中发生的危机的手段。科学发展中的每个重大突破都是与新的科学研究方法的出现紧密相联的。因此，各门科学和整个科学发展的水平可以根据它们所采用的方法的完善程度来判断。在科学革命过程中，从某一学科的突破中形成的科学思维方法将迅速向其他学科传播，甚至向广泛的社会生活领域渗透，从而发展成为一种普遍的科学思维方式，并提高了人类的认识能力。科学革命是人类对客观世界认识的质的飞跃，必然会对人类社会实践产生巨大影响。科学革命对社会发生的积极影响表现在两个方面。一方面，在新的科学理论的基础上，产生了新的技术，新的生产工具并发明了新的工艺，从而使社会生产力发展到一个新的阶段。另一方面，科学革命所蕴育的科学新思想、新科学思维方式和新的科学精神作为巨大的文化力量深刻地影响着人的精神生活和社会文化进步。在人类社会发展的历史上，科学革命常常是社会革命的先驱。

十、科学角的意义？

不同的材料能促使幼儿以不同的探究经历来获取相关的知识经验，激发好奇心、探究的积极性等，进而形成科学探究的精神。因此，科学区角活动材料在一定程度上决定了幼儿活动的方向和目标。

幼儿不仅能够“在探究中认识周围事物和现象”，而且更重要的是能“亲近自然、喜欢探究”“具有初步的探究能力”。